وكُعوبا وكُعوبة ، فهي كاعب وكَعاب ومُكَعِّب وكعَب الثدىُ وكَعّب : نهَد . الناهد : الناهد والناهدة : الجارية إذا كعَب ثديها ، نَهَدت تنهَدُ وتنهُد ، ونهَد الثدىُ : كعَب وأشرف ، والجمع : نُهّد ونواهد . الفالك : التي استدار ثديها ، فلَكَت الجارية تفلُكَ فَلكا ، وفَلّكت فهي فالك ومُفَلِّك ، وفلَك الثدىُ وأملك وفَلّك وتفلّك واستفلَك : استدار . والثُدِىّ الفَوالك : دون النواهد . الجَبأَى : القائمة الثديين . الضَهيأ : قيل : هي التي لا تحيض ولا ينبت ثديها ، كأنها تشابه الرجل في ذلك ، ضَهِيت تضهَى ضَهىً . أوصاف ثدي الجارية المُقعَد : الناتئ فوق النحر ، وهو ثدىٌ مُقعَد . المُشَوِّك : شَوّك ثدي الجارية وتشوّك : تحدد طرَفُه وبدا حجمه . الحُجوم : حَجَم ثدي الجارية يحجُم حُجوما : نتأ ، ولا يقال حَجمت المرأةُ . النصف ونحوها النَّصَف : التي بين الحَدَثة والمُسِنّة . وقيل : هي التي بلغت خمساً وأربعين سنة ونحوها . امرأة نَصَفٌ ، ونساء أنصاف . المُسلِف : التي بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها . العَوَان : التي بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها . الشَّهلة : النَصَف العاقلة ، خاصّ بالنساء . شَهّلَت المرأة : بلغت الثلاثين أو فوق ذلك . وقيل : هي العجوز . الخَنْضَرِف : امرأة خَنضَرِف : نَصَف ، وهو عيب في استرخاء لحمها وذهاب شبابها وهي في ذلك تَشَبّب . أو هي الكثيرة اللحم الرِخوة ، ولا يكون ذلك إلا في المُسِنّة - أو هي الكبيرة الثديين . والخَضرَفة : هرم العجوز وفُضول لحمها . العانس : التي تعجز في بيت أبويها لا تتزوج الجمع عوانس وعُنّس ، وقد عنَست تعنَس - بتثليث النون - عُنوسا وعِناسا وعَنّسَت ، والاسم العِنَاس . وعُنِّسَت : حُبست عن الزواج ، وعنّسها أهلها . وقد يكون العانس للرجل . النِّقلة : التي يتركها القوم فلا يخطبونها من الكِبَر ، وانتقلَ القومَ : تزوّج نَقِيلَتهم . الشيخة والعجوز ونحوهما الشَّيخة : التي استبانت فيها السن . وقيل : هي من خمسين إلى آخر عمرها ، أو إلى الثمانين ، وقد شاخت تشِيخ ، وشَيّخَت وتشيّخَت . العجوز : الشَيخة ، الجمع : عُجُز وعُجز وعجائز ، ولا يقال عَجُوزة . عجَزت تعجِز عَجزا فهي عاجز وعجوز .